La semaine dernière, alors que mes horaires d’ouverture étaient réduits, mes bibliothécaires se sont occupés à réunir les ouvrages de préparation aux concours administratifs dans le pôle gris, comme je vous l’ai expliqué mercredi dernier.

Mais cela n’était pas suffisant pour une équipe aussi dynamique !

Ils ont également profité de mes fermetures matinales pour revoir intégralement l’implantation des ouvrages dans le pôle orange. Elle n’avait pas été modifiée depuis mon ouverture en 2006 et présentait des déséquilibres flagrants.

J’espère que la nouvelle répartition, plus aérée, vous conviendra. La plupart des éléments de signalétique en salle ont déjà été mis à jour et les quelques lacunes en la matière seront vite comblées.

Mais que trouve-t-on dans ce pôle orange, se demandent peut-être ceux qui sont plus habitués à fréquenter d’autres secteurs ?

Tout d’abord de nombreux ouvrages de philosophie (100), rangés par thématique ou par auteur, pour plus d’une centaine de philosophes importants (de Pic de la Mirandole à Clément Rosset, en passant par Pascal, Spinoza, Marx ou Nietzsche). On y trouve ensuite les livres de psychologie (150)  et psychanalyse.

Viennent enfin le fonds de religion (200), à grande dominante historique, et les ouvrages de sciences médicales (610), y compris le fonds à destination des étudiants en première année de médecine, qui sera bientôt renouvelé.

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Il y a quelques semaines, un terme inattendu est apparu dans le débat politique, à l’occasion d’un entretien accordé par Martine Aubry au journal en ligne Médiapart. La première secrétaire du PS y appelle de ses voeux une « société du care« . L’importation de cette notion difficilement traduisible (« soin », « souci », « attention », « prise en charge ») n’a pas fait l’unanimité et il n’est pas certain qu’elle s’enracine en France, mais deux acquisitions récentes vous permettront de juger par vous-même de la pertinence d’un concept issu de la philosophie anglo-saxonne contemporaine.

A la croisée entre sociologie, psychologie, politique et philosophie, les travaux sur le care ont été initiés par la psychologue américaine Carol Gilligan au début des années 1980. A partir d’une analyse psychologique et sociale sensible aux écarts entre les genres, elle a proposé dans Une voix différente (Pôle ORANGE – 170 GIL) une éthique fondée sur l’attention à la vulnérabilité d’autrui, se démarquant d’une théorie de la justice fondée sur des principes abstraits.

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Cette semaine, je prends un premier contact avec les L1 inscrits en psychologie. Je dis premier, parce qu’on aura en tout deux séances ensemble, pour leur donner les bons réflexes de recherche.
On démarre en douceur avec une petite formation d’une heure, juste de quoi leur présenter mes salles et mes collections et leur faire faire un TP sur mon blog, mon catalogue et mes services en ligne.
En novembre, on se retrouve à nouveau et on passe à la vitesse supérieure : deux heures de TP sur la recherche en ligne, avec notamment une présentation de la base PsycInfo. De quoi en faire des fins limiers du Net !

Je leur demande aussi de me remplir un petit test d’accueil : qu’on se rassure, c’est un simple sondage et pas une évaluation. Libres à eux de me donner ensuite leurs impressions sur la séance…

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Ça n’a pas l’air, mais quand j’étais petite et que je chantais « Maman les petits bateaux qui vont sur l’eau ont-il des jambes ? », je crois bien que j’émettais une théorie naïve, sans le savoir, tout comme le M. Jourdain de Molière faisait de la prose.
Mais je vais bientôt en savoir plus, puisque j’accueille dans mes murs pendant trois jours certaines sessions d’un colloque international organisé par le laboratoire de recherche CLEA (Cognition, Langage, Emotions, Acquisitions) à propos des théories naïves et biologiques et des théories de l’esprit en psychologie.

Présentation du colloque (en anglais).

Sur un sujet connexe, vous trouverez sur mes rayons un livre de la célèbre Collection de manuels U d’Armand Colin :
Les Connaissances Naïves, Paris: A. Colin, 2008.

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